Nagpur: Bangladeş toplumunun ‘Rong khela’sı (renklerle oynama) salı günü, 1975’te başlayan Dol jatra veya Dol purnima programının devam edeceği Motibagh demiryolu kolonisindeki Kala Mandir salonunda dindar bir tonda başlayacak. Covid pandemisinin neden olduğu üç yıllık bir aradan sonra.
Bengal takvimine göre yılın son festivali olan ‘Dol jatra’, karışmak için daha az fırsatın olduğu bir zamanda Nagpur’a yerleşen bir grup Bengalli tarafından kuruldu. Festivalin kutlanması, diğer şeylerin yanı sıra, topluluğun evinden uzaktaki bir ülkede güvensizlikle savaşmak için yakın kalmasına yardımcı oldu.
Topluluk, Dol Jatra için yıl boyunca dramalar, jatralar (bir tür halk draması) ve diğer programlar düzenleyen bir ‘Hari Sabha’ oluşturmuştu.
Program esas olarak ‘sankirtan’a veya tanrıyı öven şarkılara, ardından çeşitli ritüellere, Krishna ve Radha’ya tapınmaya, basit bir ‘khichdi’ veya ‘dal bhaat’ festivaline odaklandı. Daha önce programlar, Madhya Pradesh’teki Betul’den getirilen kirtaniyas veya kirtana şarkıcılarıyla iki yıl boyunca 24 saat devam etti.
1970’lerde program, Bengallilerin 15. yüzyıl Vaishnavi azizi ‘Chaitanya Mahaprabhu’ kadar eski sosyo-dini geleneklerine bağlı kalmaya yönelik çaresiz bir girişimiydi. Doljatra, Hindistan’da Sankirtan kültürünü yayan Mahaprabhu’nun yüzüncü yılını da kutladı.
Artık çoğunlukla eski nesille sınırlı görünen coşkuyla, kalabalığın inceldiği duyuluyor ve bu da mevcut nesillere olan ilginin azaldığının altını çiziyor.
Doljatra’nın 84 yaşındaki sekreteri Ranjanendu Luha, Motibagh Demiryolu Kolonisi’ndeki ilk programın farklı geçmişlere sahip Bangladeşliler tarafından yapıldığını söyledi. “Bizi takip eden Kirtaniyas ile çekçekte Krishna ve Radha idolleri ile yerleri dolaştık. Bengalliler, kutlama için kullanılan nakit para, tahıl, sebze vb. bağışladı” dedi.
Luha, “Birçoğu artık hayatta değil, birçoğu değişti, bazıları ise artık gelmiyor,” dedi.
JK Majumdar şimdi komitenin başkanı. Luha, “Shankar Sen, Sukumar Sarkar, Haren Hazra, Malay Chakraborty ve bazılarımız programı organize eden Hari Sabha’yı oluşturduk” dedi.
Ranjanendu’nun oğlu Divyendu da düzenli bir ziyaretçiydi. “Çocuklarımı (üçüncü nesil) Bengal kültürü ve Rong Khela ile tanıştırmak için programa götüreceğim” dedi. Programın eklenmesi artık bir günlük bir mesele olacak ve puja çoktan başladı.
Ev hanımı Aseema Kundu, çocuklarını dol jatra’dan haberdar etmeye çalıştığını söyledi. “Nagar Kirtana’yı (yer yer dolaşan Kirtana grupları), artık geçmişte kalan aile bağışlarını hatırlıyorum. Programın orijinal coşkusu devam ediyor” dedi.
Deepak Choudhury, topluluğu programa çekmek için çeşitli WhatsApp gruplarında mesajlar yaydığını söyledi.